「2018年我隨大學到尼泊爾與當地婦女們製作布衛生巾，在村裏，唯一買得起衛生巾的家庭是村長老婆，和他二老婆。」Master M展覽首星期，看展者不約而同地分享和月經有關的切身經歷。尼泊爾、布衛生巾、月經貧窮，不盡是香港女性會切身關注的議題，然而當我們覺察女性力量與大地有所連結，正向月經將是全球女性擁抱的共同價值。
來到一坪半 @onebookhalf ，看展者不帶猶豫地從書架拿起林念慈@lin_nientzu 的《女，走往身體的朝聖：女性覺醒，社會創業，正向月經》一書，好奇驅使對話，看展者始談起大學時期到尼泊爾村落見證當地婦女蒙受月經貧窮的生活壓力。問：「當地未有布衛生巾之前，婦女如何度過來經日子？」答：「也不太清楚，應該是用舊布，因為她們消費不起衛生棉。」按書中補充：「先前在和村落婦女們的對話中，了解到多數人仍使用舊布折疊的方式作為月經布墊，使用拋棄式衛生棉的情況不是很普及。」（頁42）在香港我們未曾想像資源匱乏到買不起月事用品的情景，至少小學時女生總會在講座收到個「神秘M巾包」，然後到超市就能輕易買到包裝精美，貼心舒適的衛生巾。
如果對某議題感關注，香港人身體力行的方式會是「去發展中國家做義工」，但當服務完結，義工都有感失落，畢竟一次性的幫助非永續之道。我們在討論中反思：外來資源往往決定當地婦女能否使用布衛生巾的權利，原來無負擔購買月事用品的我們是「月經特權者」。特別在疫情期間，義工未能到當地服務，婦女會「打回原形」嗎？當下我們慨嘆，可做的少之又少。看展者補充：「也不是那麼絕望，我們大學在當地設置了一家小診所。」診所補給婦女布衛生棉資源，也未嘗不是方法，可是最有效的應該是充權當地 (empowerment)。
一堆疑問纏繞，費神，決定翻閱念慈的「身體朝聖書寫」找答案，看見這句：「有一天在村落裡，一場菩提樹下、女人間的對話，改變了我的人生。」
2013年林念慈在尼泊爾創立「棉樂悅事工坊」@dhartimata ，以村落衛教和與當地婦女縫紉布衛生巾打破月經污名。她猶記得在喜馬拉雅山偏遠村莊，婦女沒有穿內褲習慣，來經只多穿幾條褲子。平常也因為一大早要做農務、餵牛羊、照顧孩童而遲到上衛教……第一次閱讀尼泊爾婦女的月事經歷、正向月經及念慈的覺醒之路，重新認識「Master，vt. 及物動詞，作……的主人」這詞。Master M展覽，是談論月經，思考如何正視和擁抱月經及學習如何成為自己的主人的契機。
看展的人總帶着被污名的月經經歷到來：「長輩說來經的女生不能拜神。」、「在公司拿出月事用品還是覺得尷尬。」、「有時候M痛到不想當女人，為什麼這麼不公平？」習慣污名，月經被視為禁忌，來經者似乎也忘記月經是自然的存在。在順應社會女性角色的時候，我們會否想到如何為月經正名，認知月經是女性的獨特經歷？又引用念慈說的：「順應當下的變化，與大地母親連結。」讓身體流動，為它騰空間，療癒就開始，女性自然能展現她們的自主力量。
一場30分鐘的觀展經驗，一本書，一段對話。其實就是一個開放去談論月經和女性覺醒的溫暖空間。「透過正向的對話，這些禁忌的話題被打開，唯有在教育與理解後，才會有改變的開始。」（頁58）
期待下一位看展者帶來的「月經思考」
文字記錄及攝影： Erica T.
*請到@happeriod 及 @freeperiods.hk 了解月經貧窮及相關議題。----
Master M 海報設計比賽作品展
Happeriod x 一坪半主題書特展
日期：2022/05/01-2022/05/22
時間：Wed&Fri 14:00-22:00 / Sat&Sun 12:00-20:00（需預約）
地點：一坪半性別空間
報名/預約連結：https://happeriod.in/bookMasterM
*註：前往一坪半 性別空間 參觀必須事先預約，參觀是次展覽首半小時為免費，其他活動詳情及收費請細閱報名表格。
